我纠正她：“不，你不是追随我。你应该是既富群体精神又独立自主的个体，这才是真正的希望!”
       影儿顽皮地道：“可我们总该有个领头羊吧？”
       我不置可否地笑笑，然后说：“去睡吧，夜已经很深了。”影儿站起身，意犹未尽地向妹妹房里走去。
我也站起来，在有炉火的屋里踱着步，仔细搜索自己思维和现实之间的漏洞，结果了无发现。在这个日渐现实的世界，很多人在为蝇头小利放弃精神城堡，这是事实。谁要在这种时刻提倡人要有一种精神，就如一石入水，激不起多大波澜。务实者务实，本无可厚非，总比空喊几句口号的要强。但务实者若不思进取，则只是平庸的务实了。务实者一味平庸，则如刨食的鸭子，吃饱了或相互嬉戏或睡一觉，饿了醒了再去刨。碰上谁刨了他的食，干一架，啄得羽毛脱落头破血流，然后缩回自己的领地去，从此相安无事或永远不停地啄下去。
       死水一般的生活，死水一般地沉寂。偶尔，鸭们望一眼搏击长空辗转南北的大雁讥笑道：“徒劳的傻瓜，自寻烦恼尔!”然而大雁们总要奋力展翅，甚至来不及回击刨食的鸭们。大雁们为什么总要去长空翱翔呢？我想他们只是要增强抵抗风暴的能力，使自己也使群体不致退化，免得不经意就遭了灭顶之灾。
       我甚至想，中华民族历遭几致灭顶的厄难，是不是跟鸭们太多了有关？
       我这辈子大约跟鸭们已无太多的缘份，不管成功还是失败，也不管鸭们是如何讥讽，都要去长空搏击，直至翅膀不能飞翔为止。这是悲壮的无法预料前景的旅程，但选定了我就不打算回头。
       第二天，我本想陪影儿去寻访一些昔日的足迹，走走我曾经走过的路。但影儿说怕父母责怪，得赶紧回去。我于是送影儿出去。在路人的注目下，影儿一反昨夜的自然和灵敏，远远地和我拉开距离。我忽然感觉到深深的失望。尽管影儿在信中曾热烈地呼唤：“大哥，外面太艰难你就回来。”尽管很多夜晚我们曾“指点江山、挥斥方遒”，可一旦触碰强大的世俗网，却脆弱得经不起路人的目光。于是我觉得异性间的友谊是经不起打击的，那么我选择一败涂地时回来寻找温暖，是否已犯了错误？